Dans une série de déclarations révélatrices ces derniers jours, de hauts responsables du régime iranien ont lancé un avertissement coordonné d’effondrement interne, de complot étranger et de fragmentation sociale. Ce langage – chargé, défensif et apocalyptique – dépeint un régime profondément effrayé par un soulèvement imminent. De Téhéran aux capitales provinciales, les imams du vendredi et les dignitaires religieux invoquent ouvertement le spectre de la Libye et de la Syrie, mettant en garde contre les complots occidentaux et la désintégration interne, tandis que l’État intensifie la répression violente contre les civils, en particulier dans les régions marginalisées.
Un « modèle libyen » pour l’Iran ?
L’expression la plus claire de l’inquiétude du régime est peut-être venue d’Allahnour Karimi-Tabar, l’imam du vendredi de la province d’Ilam, qui a profité de son sermon du 30 mai 2025 pour avertir que l’Occident, mené par les États-Unis, se prépare à déstabiliser l’Iran en utilisant une « stratégie satanique progressive » calquée sur l’effondrement de la Libye.
« Ils veulent intervenir, créer des attentes parmi la population et les responsables… ralentir ou stopper le progrès économique… et, au final, appliquer dans notre pays le même programme qu’en Libye », a déclaré Karimi-Tabar. « La Libye était un pays musulman doté de capacités nucléaires. Ils l’ont forcée à démanteler son propre programme, et une fois la technologie et les missiles confisqués, le pays a sombré dans le chaos. »
Évoquant à la fois la Syrie et la Libye, il a accusé les puissances étrangères, en particulier les États-Unis, d’utiliser les ouvertures diplomatiques comme prétextes pour s’infiltrer et changer de régime.
« Ils ont demandé à Bachar el-Assad de rompre ses liens avec la République islamique, promettant des milliards d’aide. Dès qu’il a pris ses distances, ils l’ont renversé en seulement onze jours. Le même sort nous attend si nous leur faisons confiance. »
Jeunesse, résistance et bataille des esprits
Outre les menaces étrangères, les responsables du régime sont de plus en plus préoccupés par l’érosion idéologique interne, en particulier chez les jeunes. Abdollah Hajji Sadeghi, représentant du Guide suprême au sein du CGRI, a averti lors de son sermon du 26 mai 2025 que le véritable « Khorramshahr », symbole de la résistance dans la guerre Iran-Irak, réside désormais dans le cœur et l’esprit des jeunes Iraniens.
« Notre Khorramshahr, ce sont les esprits de nos jeunes, leurs cœurs. Nous devons les protéger… de peur que quelqu’un ne répande l’idée que la résistance n’est pas la seule voie vers la victoire », a-t-il déclaré sur la deuxième chaîne de télévision d’État.
De telles déclarations laissent entrevoir une crise de légitimité. Le régime ne tient plus pour acquis que le récit de la résistance suffira à la génération d’après-guerre. Cette insécurité culturelle coïncide avec des difficultés économiques croissantes et une montée des protestations contre des questions telles que l’inflation et le droit du travail.
« Nous devons défendre ce régime de toutes nos forces »
À Téhéran, Ahmad Khatami, haut dignitaire religieux et membre de l’Assemblée des experts, a réaffirmé que la défense de la dictature cléricale n’était pas seulement un impératif politique, mais aussi religieux.
« Feu l’imam [Khomeini] a déclaré que la préservation du régime était la plus essentielle de toutes les obligations. Le Guide suprême l’a affirmé : c’est plus important que tout le reste », a déclaré Khatami lors de la prière du vendredi 30 mai.
Il a insisté sur le fait que le programme nucléaire du pays, bien que non destiné à la fabrication d’armes, demeure un symbole non négociable de souveraineté :
« Ils ont dit que nous ne pouvions même pas avoir une seule centrifugeuse. Nous avons enrichi de l’uranium. Ils ont dit qu’un pour cent d’enrichissement, c’était trop ! Pour les contrarier, nous avons enrichi, nous enrichissons et nous enrichirons. »
Son recours répété à des slogans tels que « Mort à l’Amérique » et « Mort aux ennemis du Guide suprême » a contribué à fusionner l’identité nationale, la religion et la survie du régime en une seule construction indivisible.
Constat de crise : « Ne laissez pas les gens être forcés de manifester »
Au milieu de ces défenses idéologiques, certains responsables expriment leur inquiétude face à un mécontentement public qui pourrait devenir incontrôlable. Reza Nouri, imam de la prière du vendredi de Bojnourd, a averti le 30 mai que les pressions économiques risquaient de déclencher des troubles.
« Ne laissez pas la situation en arriver au point où les gens soient forcés de manifester », a-t-il exhorté, citant les tensions entre boulangers, routiers et autres secteurs ouvriers. « Les ennemis sont à l’affût, guettant le moindre conflit interne pour dégénérer en chaos général.»
Ses commentaires interviennent après le cinquième cycle de négociations nucléaires indirectes avec les États-Unis, qu’il a décrit comme marqué par la duplicité américaine. « Ils ne veulent rien mettre par écrit. Ils veulent toutes les concessions, sans rien donner en retour », a-t-il déclaré. « Hypocrites », marchés noirs et société l Érosion
Dans la ville de Bonab, au nord-ouest du pays, Naser Asghari, imam par intérim de la prière du vendredi, a relayé les avertissements de subversion interne, invoquant explicitement l’ennemi de toujours du régime : l’Organisation des Moudjahidine du peuple d’Iran (OMPI/MEK). Dans son sermon du 30 mai, Asghari a averti que « des hypocrites et des courants infiltrés, se faisant passer pour de fervents musulmans, s’emploient activement à saper le système ».
Le terme « hypocrites » est un euphémisme couramment utilisé par les responsables iraniens pour désigner l’OMPI. Asghari a affirmé que ces groupes exploitent l’imagerie religieuse pour dissimuler leurs objectifs, ajoutant : « Les plateformes virtuelles et certains médias sèment l’insécurité psychologique dans la société par le biais d’une propagande noire.»
Il a reconnu la frustration croissante de la population face au coût de la vie : « Les prix des produits de première nécessité comme le pain, les fruits et le safran ont fortement augmenté. La contrebande de carburant cause des milliards de dollars de dégâts et doit être combattue. »
Cette convergence d’avertissements idéologiques et d’anxiété socio-économique reflète la crainte croissante du régime de voir l’OMPI – son groupe d’opposition le plus honni – continuer d’exercer une influence idéologique au sein de la société iranienne, en particulier auprès des jeunes mécontents.
Répression et bain de sang
Alors que les autorités appellent à la vigilance, les forces de sécurité du régime ont intensifié la répression contre des communautés déjà réprimées. Dans la province agitée du Sistan-et-Baloutchistan, trois incidents distincts ont récemment exacerbé les tensions :
Le 28 mai, les forces de sécurité à Hirmand ont abattu un agriculteur baloutche dans son champ sans sommation. Il est décédé d’une balle dans la tête alors qu’il était en route vers l’hôpital. Les policiers ont pris la fuite.
Le 29 mai, des unités lourdement armées ont attaqué Bandar Kargan, dans la province d’Hormozgan, incendiant des biens et se livrant à des affrontements avec les habitants sous prétexte de lutter contre la contrebande de carburant. Plusieurs civils ont été blessés. Le même jour, les forces militaires ont pris d’assaut le village de Birdaf à Konarak, arrêtant au moins 12 pêcheurs baloutches et brisant les vitres de leurs maisons.
Des sources font état d’une peur et d’un silence généralisés suite à ces opérations, qui semblent destinées à prévenir toute résistance locale par des sanctions collectives.
Un régime à cran
De ces discours et de ces opérations de sécurité, un fil conducteur se dessine : le régime clérical semble profondément instable, percevant des ennemis sur tous les fronts : puissances étrangères, citoyens dissidents, jeunesse désillusionnée, marchés en déclin, et même au sein de ses propres rangs.
Comme l’a dit sans détour Karimi-Tabar : « Telle est la tragédie du monde islamique aujourd’hui. Que Dieu préserve l’islam des dirigeants esclaves de l’ennemi. »