
Lors d’un sermon austère à Arak, le 11 avril 2025, Ghorbanali Dorri-Najafabadi, imam de la prière du vendredi d’Arak et ancien ministre du Renseignement, a lancé un avertissement concernant ce qu’il a qualifié de « menace grave et urgente » posée par l’Organisation des Moudjahidine du peuple d’Iran (OMPI/MEK), accusant le groupe d’être l’adversaire le plus dangereux du régime depuis la révolution de 1979.
« La menace la plus grave qui pèse aujourd’hui sur la société islamique est le danger de l’hypocrisie et des hypocrites », a-t-il déclaré, utilisant l’étiquette péjorative que le régime attribue à l’OMPI. Il a mis en garde l’auditoire contre « se ranger derrière eux ou devenir leur instrument », insistant sur le fait que résister à leur influence est « l’un des devoirs les plus sacrés et les plus cruciaux ».
Dorri-Najafabadi a souligné à plusieurs reprises que nombre des coups les plus durs portés au régime ont été portés par l’OMPI. « Dès le début de la révolution, nombre des coups que nous avons subis provenaient de ces hypocrites », a-t-il déclaré.
Évoquant les événements de l’ère Khomeiny, Dorri-Najafabadi a tenté de dépeindre l’OMPI comme insidieuse et trompeuse, mais sa propre rhétorique trahissait la préoccupation sous-jacente du régime : l’influence croissante de l’opposition, en particulier au sein de sa base traditionnelle. « Ils infiltrent la société sous différentes apparences et formes… Leur apparence extérieure est une chose, mais leur apparence intérieure est cent fois plus dangereuse », a-t-il déclaré, invoquant des versets du Coran pour présenter la menace de l’OMPI comme étant à la fois morale et politique.
Il a déploré que même l’unité et la solidarité islamiques soient minées de l’intérieur par ces « forces de discorde », ajoutant : « Si nous formions un front uni, le monde islamique se soulèverait contre Israël, mais au lieu de cela, ces éléments perturbent et divisent. »
Bien que prononcé sur un ton idéologique, le sermon était autant un aveu de faiblesse qu’un appel à la vigilance. Les remarques de Dorri-Najafabadi, qui s’adressaient directement aux principaux partisans du régime, suggèrent que l’inquiétude quant à l’influence de l’OMPI ne se limite plus à l’opposition. Le régime semble croire que même parmi les loyalistes, l’attrait de l’opposition se répand.
En concluant que « identifier et résister à ces éléments compte parmi les actes les plus sacrés et essentiels », Dorri-Najafabadi a involontairement signalé la profondeur de la crise au sein de l’establishment clérical au pouvoir. Son invocation de versets coraniques et de griefs historiques a souligné que le régime n’a plus confiance en son emprise idéologique, ni sur la société dans son ensemble, ni même sur ses cercles les plus fidèles.
Ce sermon était moins une démonstration de force qu’un cri d’alarme d’un régime conscient que son temps est peut-être compté, de plus en plus ébranlé par un mouvement organisé dont le message trouve un écho auprès d’une population épuisée par des décennies de répression, d’échec économique et de corruption.