Une vague croissante de défiance civile et d’opérations clandestines continue de briser l’illusion d’un contrôle total du régime clérical sur l’Iran. Ce rapport hebdomadaire, qui met en lumière les renseignements et les développements sur le terrain pour la période du 2 au 8 août 2026 ainsi que les mises à jour opérationnelles vérifiées à l’échelle nationale, révèle un État engagé dans une lutte acharnée face à la terreur d’État systémique. Des grands centres urbains aux provinces frontalières instables, des réseaux coordonnés affiliés à l’Organisation des Moudjahidines du peuple d’Iran (OMPI/MEK) ont mené une vaste campagne d’actions contre les exécutions et de destruction de la propagande officielle. Alors que le régime intensifie sa campagne d’exécutions pour étouffer les dernières braises du soulèvement national de janvier 2026, il traverse une grave crise interne : son recours aux potences et aux arrestations arbitraires n’a pas réussi à apaiser la colère populaire, mais a au contraire galvanisé une opposition de plus en plus organisée, opérant au cœur même des dispositifs de sécurité du régime.
8 août 2026
Les réseaux de la Résistance ont mené une campagne visuelle et opérationnelle de grande envergure dans les principaux centres urbains pour soutenir les émissions satellites de l’opposition et marquer des dates historiques clés dans la lutte de la nation contre l’autoritarisme. À Téhéran, Karaj, Khorramabad, Sari, Kangavar, Amol, Langarud, Zahedan et Kermanshah, des militants ont affiché des pancartes manuscrites, distribué des tracts et organisé des séances de photos dans des espaces publics pour soutenir la 30e campagne de téléthon de Simay Azadi (Iran NTV).
Khorramabad
Resistance Units set fire to Khomeini poster pic.twitter.com/1qtXyge2dV— People’s Mojahedin Organization of Iran (PMOI/MEK) (@Mojahedineng) August 9, 2026
7 août 2026
Dans une démonstration massive de défiance organisée, coïncidant avec l’anniversaire du massacre des prisonniers politiques de 1988, les Unités de la Résistance du MEK ont mené 60 opérations audacieuses. Celles-ci visaient des centres de répression, des institutions étatiques et des symboles de la dictature cléricale à Téhéran et dans 26 autres villes, malgré des mesures de sécurité renforcées et la présence de caméras de surveillance. Ces opérations coordonnées ont couvert plusieurs centres urbains, notamment Kermanshah, Ardabil, Khorramabad, Mashhad, Pishin, Karaj, Ispahan, Chiraz, Ourmia, Kerman, Zahedan, Neyshabur, Qaemshahr, Borazjan, Saravan, Aligudarz, Iranshahr, Khash, Bouchehr, Susangerd, Astara, Bandar Ganaveh, Chabahar, Zehak, Malard et Semirom. Les actions ont visé divers sites, incluant l’incendie de neuf bases du Bassidj (affilié au CGRI) à Kermanshah, Téhéran, Mashhad, Zahedan, Iranshahr et Ourmia, ainsi que celui d’un centre judiciaire à Ardabil (Angut). Des militants ont également incendié cinq séminaires religieux (Howzeh) — servant de foyers de répression et de propagande — à Mashhad, Chiraz et Aligudarz, ainsi qu’un bureau administratif local à Pishin (province du Sistan-et-Baloutchistan) et un autre centre de propagande gouvernementale à Aligudarz. Au cours de ces opérations, des bannières et des affiches à l’effigie de Rouhollah Khomeini, Ali Khamenei, Mojtaba Khamenei, Qassem Soleimani et d’autres figures du régime ont été brûlées, tandis que des slogans tels que « À bas le principe du Velayat-e Faqih », « Vive l’Armée de libération nationale d’Iran » et « Gloire à Rajavi » retentissaient dans les rues.
🚨 Simay Azadi Exclusive | Message from Political Prisoner Parisa Kamali
In a message from Yazd prison, PMOI supporter and political prisoner Parisa Kamali said:« From 1988 to today, the blood has continued to flow. The clerical regime uses executions and repeated massacres to… pic.twitter.com/IYfRwDpfg6
— SIMAY AZADI TV (@en_simayazadi) August 5, 2026
Parallèlement, dans la ville de Zahedan (sud-est), des Unités de la Résistance ont marqué le 38e anniversaire du massacre des prisonniers politiques de 1988 et le 120e anniversaire de la Révolution constitutionnelle iranienne. En déployant des pancartes dans des zones très fréquentées, les militants ont affirmé que la théocratie au pouvoir ne pourrait survivre face aux soulèvements généralisés et à la résistance organisée. Établissant des parallèles explicites avec des figures pionnières du constitutionnalisme comme Sattar Khan et le bastion historique d’Amirkhiz à Tabriz, les messages rejetaient aussi bien le pouvoir monarchique que le pouvoir clérical ; ils arboraient des slogans tels que « À bas l’oppresseur, qu’il s’agisse du Shah ou du Guide suprême » et condamnaient les tentatives de l’État de promouvoir des alternatives artificielles centrées sur les vestiges de la monarchie déchue.
4 août 2026
Un acte de défi a émané des rangs mêmes de l’appareil de sécurité lorsque la prisonnière politique Parisa Kamali a publié une lettre ouverte depuis la prison centrale de Yazd, dénonçant le recours croissant du régime aux exécutions pour maintenir son emprise fragile sur le pouvoir. Mme Kamali a souligné que, si la population reste profondément endeuillée par les meurtres perpétrés par l’État à la suite du soulèvement de janvier 2026, la colère publique a pris le pas sur la peur ; elle a appelé les instances internationales des droits de l’homme et les Nations unies à prendre des mesures concrètes pour démanteler la machine à tuer du régime.
Parallèlement, des unités de la Résistance ont mené des opérations coordonnées dans les rues de Téhéran, Chiraz, Ispahan, Tabriz, Kermanchah et Racht, brandissant des pancartes et réalisant des graffitis proclamant : « Les prisonniers politiques doivent être libérés » et « Non aux exécutions d’État ». À Ispahan, des actions publiques ont mis en lumière le risque d’exécution immédiate pesant sur huit manifestants liés au dossier de la place Alikhani, cela faisant suite aux pendaisons publiques d’Abolfazl Sepahi et d’Amirhossein Safari le 28 juillet 2026, ainsi qu’à celles, antérieures, d’Erfan Esfandiari et de Gol-Mohammad Mohammadi le 19 juillet. Des militants ont également rendu hommage aux membres de l’OMPI (MEK) tombés au combat : ils ont honoré la mémoire de Mohammad Taghavi à Arak après son exécution à la prison de Ghezel Hesar (Karaj), commémoré Behrouz Ehsani et Mehdi Hassani à Hamedan, et rendu hommage à Racht à Mehdi Khanaki, diplômé en droit, exécuté après avoir subi des mois de torture atroce à Karaj.
July 7—Zahedan, southeast Iran
PMOI/MEK Resistance Units mark the anniversary of the 1988 massacre of political prisoners by continuing the legacy of 30,000 martyrs who refused to surrender to the regime. pic.twitter.com/sEGUXt1Awt— People’s Mojahedin Organization of Iran (PMOI/MEK) (@Mojahedineng) August 8, 2026
3 août 2026
La campagne nationale « Les mardis non aux exécutions » a atteint sa 132e semaine consécutive, mobilisant des prisonniers politiques dans 59 centres de détention à travers le pays. Des réseaux de dissidents à Arak, Hamedan, Tabriz, Ispahan, Racht, Chiraz, Téhéran, Kermanchah et Sari ont mené des actions coordonnées de solidarité publique pour amplifier les grèves de la faim en cours derrière les barreaux. Les militants ont distribué des tracts contre les exécutions et lancé des appels à une résistance civile collective, contestant directement les prétextes juridiques invoqués par le pouvoir judiciaire — tels que l’accusation de « Moharebeh » (guerre contre Dieu) — pour réprimer la dissidence politique et sanctionner les manifestants opposés au régime.
Conclusion
L’expansion incessante des opérations de résistance clandestine à travers l’Iran révèle une vulnérabilité fondamentale dans la stratégie du régime clérical, fondée sur la gouvernance par la terreur. Loin d’apaiser une population en révolte, le recours croissant du pouvoir en place aux pendaisons publiques, aux procès sommaires et à la répression carcérale a catalysé une radicalisation politique plus profonde au sein de la jeunesse du pays. La Résistance iranienne et son réseau d’unités de résistance de l’OMPI ont démontré une capacité constante à pénétrer les appareils de sécurité de l’État dans tous les grands centres urbains, transformant les espaces publics et les prisons de haute sécurité en foyers de contestation organisée. En tentant de résoudre ses crises systémiques par la potence, la direction cléricale s’est acculée dans une impasse politique sans issue ; la contestation continue et synchronisée, qui s’étend de Zahedan à Téhéran, démontre que l’image d’un contrôle total projetée par le régime s’est fissurée, prouvant que la terreur d’État ne peut plus contenir une société résolue à obtenir un changement démocratique.