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Manifestation à New York : la lutte contre les exécutions en Iran, la mise en avant des unités de la Résistance et le rejet du retour à la monarchie

Par Shamsi Saadati
Manifestation à New York : la lutte contre les exécutions en Iran, la mise en avant des unités de la Résistance et le rejet du retour à la monarchie
Des Iraniens et des sympathisants du CNRI se rassemblent à New York le 22 septembre 2026 pour protester contre la présence de la délégation du régime iranien à l’Assemblée générale de l’ONU.

NEW YORK — Des milliers d’Irano-Américains et de sympathisants du Conseil national de la Résistance iranienne se sont rassemblés face au siège des Nations Unies à New York le 22 septembre 2026, alors que les dirigeants du monde entier se réunissaient pour l’Assemblée générale. Ils ont appelé à une action internationale contre les exécutions en Iran et ont soutenu une transition vers une république démocratique menée par l’Iran. Le rassemblement s’est tenu sur la place Dag Hammarskjöld et a réuni l’ancien envoyé spécial du président américain pour l’Ukraine, le lieutenant-général Keith Kellogg, l’ancien commandant suprême des forces alliées de l’OTAN en Europe, le général Wesley Clark, l’ancienne ambassadrice des États-Unis, Carla Sands, des représentants religieux, des défenseurs des droits de l’homme et des orateurs iraniens. Le rassemblement s’est tenu alors que le président du régime iranien, Massoud Pezeshkian, se trouvait également à New York pour l’Assemblée générale.

Maryam Radjavi, présidente élue du CNRI, a adressé un message aux participants du rassemblement new-yorkais, plaçant les Unités de résistance et les revendications d’une action internationale au cœur de son discours. Elle a commencé par contester la représentation de Téhéran à l’ONU et a déclaré : « Le siège de l’Iran appartient au peuple iranien et à sa Résistance légitime pour la paix, la liberté et une république démocratique.» Elle a soutenu que la répression, les exécutions et les conflits régionaux persistants étaient indissociables de la nature du système en place et a affirmé : « La solution réside dans un changement démocratique mené par le peuple iranien et sa Résistance organisée.»

Mme Radjavi a déclaré que la détermination exprimée par les Unités de résistance, les prisonniers politiques et les manifestants constituait ce qu’elle a appelé le message du peuple iranien au monde extérieur. « Leur message est clair : ils renverseront le fascisme religieux qui règne en Iran, quel qu’en soit le prix », a-t-elle déclaré. Elle a cité des prisonniers politiques condamnés à mort, notamment Arghavan Fallahi, dont le message depuis sa prison rejetait les deux formes de dictature : « Nous appartenons à la génération Z. Nous nous opposons à la dictature et à la dépendance, au Shah comme aux mollahs.» La présidente élue du CNRI a affirmé que cette position s’étendait au-delà des prisonniers individuels, englobant les soulèvements successifs et ce qu’elle a décrit comme une société de plus en plus rebelle.

Elle a également remis en question la politique internationale à l’égard de Téhéran, citant des exécutions, la répression de manifestations antérieures et des rapports d’enquêteurs de l’ONU et d’autres organismes de défense des droits humains. Mme Radjavi a soutenu que l’inaction en matière de droits humains avait des conséquences au-delà des frontières iraniennes : « Premièrement, lorsque la violation brutale des droits humains en Iran se heurte au silence et à l’inaction, ce régime se trouve enhardi dans sa quête d’armes nucléaires et dans ses velléités belliqueuses à travers la région.» Elle a ensuite rejeté la guerre comme solution : « Une autre leçon à tirer est que la solution à la crise iranienne n’est ni la guerre ni une intervention étrangère. C’est le peuple iranien et sa Résistance organisée qui possèdent la capacité et la légitimité d’instaurer un changement profond en Iran. »

Concernant la notion de fausses alternatives, Mme Radjavi s’est montrée tout aussi explicite. « Le peuple iranien a rejeté toute forme de dictature, qu’elle soit religieuse ou monarchique », a-t-elle déclaré.

Son message s’est conclu par une série de demandes concrètes : la création d’un mécanisme de justice pénale internationale pour les crimes contre l’humanité commis en Iran, la saisine de la Cour pénale internationale par le Conseil de sécurité concernant la situation des droits de l’homme, et des poursuites fondées sur le principe de compétence universelle.

« Nous appelons le Conseil de sécurité à saisir la Cour pénale internationale des violations des droits de l’homme perpétrées par le régime. Et nous appelons tous les pays à poursuivre les dirigeants du régime en vertu du principe de compétence universelle », a-t-elle affirmé. Mme Radjavi a également exhorté la communauté internationale à reconnaître le droit du peuple iranien à renverser le système en place et à « reconnaître le droit des Unités de résistance et de l’Armée de libération nationale à lutter contre le Corps des gardiens de la révolution islamique (CGRI) ».

Le général à la retraite Wesley Clark, ancien commandant suprême des forces alliées de l’OTAN en Europe, a lui aussi soutenu que le CNRI et l’OMPI constituaient un instrument organisé de changement politique. « Il y a de l’espoir pour le changement, et ce changement est impulsé par le Conseil national de la résistance iranienne », a-t-il déclaré lors du rassemblement. S’adressant directement à l’OMPI, le général Clark a affirmé : « L’OMPI, vous êtes présents dans toutes les provinces d’Iran, pas seulement ici à New York ou à Paris. Vous êtes présents dans toutes les provinces d’Iran. » Il a insisté sur ce qu’il a décrit comme sa capacité à communiquer les événements survenus à l’intérieur du pays, à organiser la résistance et à présenter un programme politique alternatif.

Le général Clark a déclaré que le plan en dix points de Mme Rajavi offrait les bases d’une transition fondée sur les libertés politiques, les élections, la séparation de la religion et de l’État, et la fin des ambitions nucléaires et de la domination régionale. S’adressant aux gouvernements hésitants quant à l’avenir du système actuel, il les a exhortés à faire davantage confiance à la capacité d’organisation de l’opposition iranienne. « Ils doivent croire au Conseil national de la résistance iranienne », a-t-il affirmé. Le général Clark a conclu par l’un des appels à l’action les plus forts du rassemblement : « Je crois que cela se produira grâce au courage et à la détermination du peuple iranien, et je crois que cela se produira sous l’impulsion du Conseil national de la résistance et des Moudjahidine du peuple (MEK). Choisissez le bon moment, choisissez le bon moment, mais agissez. »

L’ancienne ambassadrice américaine Carla Sands a soutenu que les pressions militaires extérieures pouvaient affaiblir Téhéran, mais ne pouvaient créer une alternative politique durable. « Seules les forces locales sur le terrain peuvent instaurer un changement et une paix durables », a-t-elle déclaré. « La solution durable réside dans le soutien au peuple iranien et à sa résistance organisée pour impulser le changement de l’intérieur. » L’ambassadrice Sands a explicitement apporté son soutien aux Iraniens rejetant la monarchie Pahlavi et le pouvoir clérical, et a salué les Unités de résistance qui affrontent l’appareil sécuritaire du pays.

Elle a consacré une part importante de son discours à ce qu’elle a décrit comme la résilience et la force organisationnelle de l’OMPI après des décennies de répression. « Vous êtes le principal mouvement d’opposition iranien et vous menez une lutte ininterrompue contre la dictature depuis 61 ans », a-t-elle déclaré à ses partisans. « L’OMPI a survécu, s’est développée et a poursuivi son combat car elle est ancrée dans un profond attachement à la liberté. » Elle a affirmé que le mouvement était parvenu à bâtir « un mouvement organisé capable de s’opposer au régime » et a souligné le rôle prépondérant des femmes au sein de sa direction. L’ambassadrice Sands a également rendu hommage à Mme Rajavi pour sa contribution à la création de cette structure, la décrivant comme une dirigeante politique ayant contribué à lever les obstacles qui empêchaient les femmes d’accéder à des postes de direction.

Elle a présenté le Plan en dix points de Mme Rajavi comme l’équivalent politique de cette organisation en Iran, citant des élections libres, la séparation de la religion et de l’État, l’égalité, les droits des minorités et une république non nucléaire. L’ancienne ambassadrice a conclu par une formulation sans détour du choix auquel, selon elle, les gouvernements occidentaux étaient confrontés : « Se ranger du côté des bourreaux ou de ceux qui sont voués à la potence. Se ranger du côté d’une dictature défaillante ou du côté d’une résistance démocratique organisée. Se ranger du côté du passé ou du côté de l’avenir.» Elle a ensuite explicitement déclaré son soutien aux Unités de résistance, à l’OMPI et au programme démocratique de Mme Radjavi.

Le lieutenant-général Keith Kellogg a insisté sur le fait que les Unités de résistance sont une force déjà présente en Iran, et non un projet politique issu de la diaspora. « Il existe actuellement des Unités de résistance dans les 31 provinces d’Iran », a-t-il déclaré. « Elles sont le moteur du changement et mènent une stratégie de confrontation avec les Gardiens de la révolution, en collaboration avec le peuple. » Le général Kellogg a décrit le CNRI, sous la direction de Mme Rajavi, comme détenant un « plan directeur pour la future gouvernance de l’Iran » et a présenté son Plan en dix points comme une feuille de route vers une république laïque et non nucléaire.

Le général Kellogg a également établi une distinction entre l’affaiblissement des autorités iraniennes depuis l’étranger et la réalisation d’un changement politique à l’intérieur du pays. « Les attaques militaires et les sanctions ont considérablement affaibli le régime, mais cela ne conduira pas au changement. Ce changement dépend du peuple iranien », a-t-il déclaré. Il a exhorté les Iraniens à s’organiser autour d’un gouvernement provisoire et d’élections libres, tout en présentant l’escalade des exécutions comme une preuve d’insécurité officielle plutôt que de stabilité. Son message principal était que les puissances extérieures ne pouvaient pas apporter la liberté au nom des Iraniens : la force décisive, a-t-il soutenu, devait être la population et les structures de la Résistance déjà actives en Iran.

L’avocate irano-américaine Zahra Amanpour a placé le rejet de la restauration de la monarchie au cœur de son discours. Elle a retracé la répression politique à travers le Shah et le système clérical, arguant que la lutte politique moderne en Iran s’était vu refuser à maintes reprises sa revendication fondamentale de souveraineté populaire. L’OMPI, a-t-elle déclaré, s’était opposée au Shah avant de résister à l’État clérical et avait survécu à l’emprisonnement, aux exécutions, aux massacres et à l’exil. Sa survie, a-t-elle affirmé, démontrait que « remplacer une dictature par une autre ne suffira jamais ».

Amanpour a opposé l’autorité héréditaire et théocratique à la proposition de la Résistance : une république élue fondée sur le pluralisme politique, la séparation de la religion et de l’État, l’égalité et les droits des minorités. Elle a également souligné la place prépondérante des femmes au sein de la direction de l’OMPI, y voyant un contraste structurel avec les restrictions imposées aux femmes par Téhéran. Son rejet d’un retour au système du Shah était sans équivoque : « Les Iraniens ne se sont pas battus contre la monarchie pour instaurer une tyrannie religieuse, et la réponse à la tyrannie religieuse n’est pas de recréer la monarchie. » Elle a conclu que le pouvoir politique ne devait être ni héréditaire ni concentré entre les mains d’une autorité suprême non élue : « D’un côté, on dit que le pouvoir appartient au Shah ou à un Guide suprême. De l’autre, on affirme que la souveraineté appartient au peuple iranien. »

Lors du rassemblement, de jeunes intervenants iraniens ont délivré un message générationnel similaire, mêlant témoignages personnels sur des proches exécutés par les autorités religieuses et rejet tant de la dictature religieuse que de la dictature monarchique. Ils ont mis l’accent sur le développement des Unités de résistance, le rôle des femmes au sein de l’OMPI et le soutien à une république démocratique et laïque fondée sur le plan en dix points de Rajavi. Une jeune intervenante irano-canadienne a résumé ce rejet en termes particulièrement directs : « Nous n’échangerons pas un turban contre une couronne, ni le fils d’un dictateur contre celui d’un autre. L’Iran n’est pas un héritage familial. L’Iran appartient à son peuple. » D’autres ont souligné que des décennies d’exécutions n’avaient pas entamé l’attrait de l’OMPI auprès des jeunes Iraniens, présentant la longue tradition de leadership féminin du mouvement comme la preuve que l’égalité des femmes était devenue un principe organisationnel plutôt qu’un simple slogan.

Le rassemblement a également reçu le soutien de responsables religieux new-yorkais. La révérende Adrienne Dannhauser, prêtre épiscopalienne et rectrice de l’église de l’Incarnation, a évoqué les informations faisant état de meurtres, de tortures, de violences sexuelles et d’emprisonnements arbitraires, rejetant l’utilisation de la religion pour justifier la violence d’État. « La dictature est vouée à l’échec car elle constitue une usurpation et une corruption du pouvoir divin, qu’elle soit exercée au nom de la religion, de la monarchie ou de toute autre idéologie », a-t-elle déclaré. La révérende Dannhauser a appelé à la solidarité avec les prisonniers politiques et les personnes sous le coup d’une condamnation à mort, tout en soutenant la revendication du rassemblement en faveur d’une « république libre, démocratique et laïque ».

La révérende Chloe Breyer, directrice exécutive de l’Interfaith Center of New York, a mis l’accent sur la liberté religieuse, la dignité humaine et le prix payé par les mouvements de contestation iraniens successifs. S’appuyant sur sa propre expérience du dialogue interreligieux en Iran, elle a affirmé que les contacts directs avec les Iraniens avaient modifié les perceptions forgées par des décennies d’affrontement politique. La révérende Breyer a remercié les Iraniens pour ce qu’elle a qualifié d’efforts constants en faveur de la démocratie et a regretté que les États-Unis n’en aient pas fait davantage lors des précédents mouvements de contestation. S’adressant aux prisonniers ainsi qu’aux familles dont des proches avaient été tués ou détenus, elle a déclaré que leurs sacrifices n’avaient pas été vains, avant de conclure par un appel biblique à la justice et à la protection des opprimés.

Jonathan Acosta, musicien et militant vénézuélien des droits de l’homme, a établi un lien entre ce rassemblement iranien et la contestation du régime autoritaire dans son propre pays. M. Acosta a affirmé que les Vénézuéliens comprenaient le vécu des familles dont les enfants avaient été torturés ou tués, et a exprimé son soutien aux Iraniens luttant contre les exécutions. Il a indiqué que des membres de la communauté vénézuélienne avaient fait le déplacement depuis Washington, le Maryland et la Virginie pour participer à l’événement, et a appelé à une coopération avec le CNRI pour exiger la fin des exécutions. Présentant la question comme dépassant le cadre d’un seul pays, il a exhorté Iraniens et Vénézuéliens à se soutenir mutuellement face à la dictature, avant de conclure en se joignant aux slogans réclamant un Iran libre et la fin des exécutions.

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