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Les conflits des factions du régime iranien dégénèrent pendant les funérailles de Rafsandjani

Les factions féodales du régime iranien dégénèrent pendant les funérailles de Rafsanjani

CNRI – L’enterrement d’Hashemi Rafsandjani est devenu le prélude pour les conflits entre les factions du régime iranien. Quelques médias affiliés à l’État ont mis le doigt sur des problèmes comme la prière et le requiem de Khamenei pour le défunt (Rafsanjani).

Dans son message de condoléances donné à l’occasion de la mort de Rafsanjani, le Guide suprême du régime iranien, Ali Khamenei, a déclaré ses désaccords avec lui, notamment pendant ces dernières années. Khamenei, dans son message, a utilisé le mot pour le niveau religieux inférieurs de « Hojatoleslam » et a refusé d’utiliser le rang plus élevé d’ « Ayatollah » pour se référer à Rafsanjani.

Le changement des phrases du requiem et des prières par Khamenei pendant l’enterrement de Rafsanjani et la référence dans son message de manière dédaigneuse en tant que « Sheikh Ali Akbar » et « Hojatoleslam » ont été transmis par quelques médias et sources affiliés à la faction Rfasanjani-Rohani.

Malgré les efforts du régime de montrer une soi-disant unité et cohésion pendant les funérailles de Rafsanjani, et malgré la censure planifiée du gouvernement de la télévision, quelques problèmes périphériques autour de la cérémonie et les conflits parmi les factions dirigeantes ont été publiés sur la télévision en direct et sur internet et les réseaux sociaux.

Pendant la cérémonie des funérailles, lorsque les participants ont vu le chef de la radio-télévision du régime (IRIB, affilié à Khamenei) sur la route, ils ont entonné le slogan « IRIB est notre honte, notre honte ».

De plus, alors que la bande de Khamenei chantait le slogan : « Tous ces gens (l’armée) sont venus pour l’amour du guide suprême (Khamenei) », les soutiens de Rafsanjani ont chanté le slogan : « Tous ces gens sont venus pour l’amour d’Akbar (c’est-à-dire Rafsanjani). »

Plus tôt, Mehdi Hashemi, le fils de Rafsanjani, n’a pas permis au chef d’IRIB de porter le cercueil, comme le font normalement les proches pendant l’enterrement avant de placer le cercueil dans la tombe.

 

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